藏医藏药博大精深，迄今已有2000多年的历史。经藏民族几千年漫长地研究、探索及反复地临床实践最终形成了颇具特色而赋有哲理性、科学性且内容极其丰富的理论体系，涵盖医疗、保健、妇幼、心理、药物鉴别和配制、医德、历算等学科领域。从人类医学发展史上看古老的藏医学为近代人类的医学发展莫定了一完整的理论指导思想，为藏族乃至于整个中华民族的健康、医疗事业作出了巨大的贡献。
藏医学在世界医学之林中独树一帜，2000多年前藏医就已经有了较完善的生理学、解剖学、胚胎学、病机学、诊断学、药物学等学科。尤其是胚胎学和人体解剖学、病毒与瘟病学近乎于现代医学的观点，还有对病毒(或微生物)的认识已有千年的历史，足以证明藏医学理论的科学性。胚胎学以7天为一个变化，分3个阶段(第一阶段鱼的形体，第二阶段龟的形体，第三阶段猪的形体)科学而形象地描述了胚胎从受精到出生的每个周期在母体内形成的动态。
藏医学以体质为基础，由生理状态下的隆、赤巴、培根三大因素(或三大物质)和七精华(精微、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液)，三大排泻物即二便、汗液(包括人体内外所有细微排泻物)等组成，也是生命依存的基础，“三因”“五源” (三因即：隆、赤巴、培根；五源即：水、木、火、土、空)为机理，贯穿于病理、诊断、治疗、药物性能、药物鉴别及炮制加工、养生保健、季节与人体和性格等的影响等。“三因与五源”既是构成人体组织器官的主要物质基础又是组织器官活动的主要机能，而这三种要素与五源是构成人体组织的最基本单元，同时也是人体生命活动的物质及其能量的基本元素。“三因”在正常的生理状态下保持着协调和平衡的关系，维持和进行着人体生命的活动、新陈代谢等的正常运行。而在失去平衡即紊乱的状态下则变成了病理性，从而表露出它的病理反应。藏医学对人体、疾病、药物的认识及其指导核心思想是众生的身体是由“四源”元素(土、水、火、风(气))形成，疾病也是由“四源”元素产生，药物皆乃四源之本质，人体、疾病、药物三者均与“四源”为共性所联，则是相通，相互作用、相互制约、相互依存、相互调节的关系。
隆：具有以动为主的轻、寒、糙等性质，它的物质表现主要是气或人体所需的氧气，“隆”以维持生命氧气的活动机能密切相关，也是维持生命，促进循环及大脑思维，新陈代谢的主要因素，也是人体生命功能的动力。与汉医的“气”有相似之处，但又不尽相同。而藏医理论“隆”的作用加广泛。从现代医学的观点看“隆”即为人体生命运动的第一能量—氧气。
“隆”分人体固有的生理性和变异的病理性两种，隆主要聚集于脑髓、心肺和骨骼，遍及全身。它具有思维、呼吸、循环、感觉、运动以及给人体各器官、组织等提供氧气，调节和平衡全身“隆”的自然运行等作用。从现代医学角度上解释人体所需氧气均属于“隆”或说与“隆”有关。尤其与循环、呼吸及以大脑为主的全身神经系统、筋、肌腱的功能调节均有关。与“隆”有关的病种类型有心脏病、高血压、各型脑病(血栓、梗塞、脑出血等)、神经障碍性疾病、老年痴呆、抑郁、肌萎缩、强直性脊柱炎等。“隆”失调紊乱见周身游走性疼痛，头晕、耳鸣、失眠、心慌、心悸、气短、血压不稳、四肢麻木、心神不定、健忘、多梦、神志不清、颤动(帕金森氏病)等症状。“隆”具有动(飘)、轻等特性也是诱发其它疾病的主要因素。“隆”虽然本性寒，但它在其它因素的作用下可以成为诱发赤巴、培根两者及其它并发症的因素，它可以与寒相伴促使寒病加剧，也可以与热相伴促使热病加剧。
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