第一次性交可能是完美的：完全陶醉其中，身体放松，动作自然。两人无拘无束地相爱，身体自然而然地行事，无需刺激就变得湿润，变得激动，自然勃起，一切都本能地完成。起初也可能没有受到任何干扰，你的身体具有完整的性功能。但是交往了一段时间，就可能受外界想法或忧虑的干扰。你可能想着明天必须完成的商业合同，想着孩子们是不是在听什么，还有下星期五的同乡会，甚至还有天花板的裂缝等等。精神与性行为分离，身体也就不能完美的行事。
最糟的是，你可能一开始就羞于性欲，羞于“阴部”．把性看成是“肮脏的”，其结果只是挫折。你的身体渴望受到性接触和性爱，你却习惯地回避。你必将为你性本能的挫折付出代价：紧张、抑郁症等各种情绪诱发病与日俱增。如果你发现性生活处于这种惊恐或迟钝状态，只有一件事要做，振作起来，像合格的动物一样接受你的性欲要求。你是否见过动物性交时心不在焉？当然没有。瞧，那边，动物正沉浸在此时此刻的欢娱之中，不担心那条躺在街上的狗的妒忌，不担心通货膨胀或银行存款的利率，不会头疼，从来不感到出格。它们醉了，完全陶醉了，再也感觉不到身边的—切，根本不知道你在观察，根本不感到羞耻。如果你为它们害羞，冲散好事，把它们赶跑，它们会表示不满的，它们会到别的地方再干的。
事实上，人类似乎是惟一能使自己变成神经不正常的动物，因为他们否认自己首先是动物的事实。似乎总有那么一些被认为是我们文化界最老练的人，他们最急迫地将人和动物分离开来：一些人主张人类的推理和思考能使他们区别于其它动物而位居其上，另一些人则认为人的精神生活是人比其它动物优越的惟一原因，一些高深的学术杂志连篇累牍地引证人类超越本能的能力，声称大脑的大小、发明能力、使用工具的能力，及组织高度发达和复杂的社会机构的能力，都是我们支配这个地球的关键因素。在适当的地方进行这样一些推测可能是有趣的和有用的，但是这些推测常常被沿用来竭力证明人类要比动物强多少，好像我们是如此难以确定自身的价值，以致我们不得不记下我们为什么要比狗“优越”的一切原因。我们如此迫不及待地否认我们基本的动物性，以致导致许许多多人类的争执和不幸。这——事实应该使我们扪心自问，在许多方面我们是否与其它动物一样愚钝? 比起狗从我们那儿学到的东西来，我们是否可能从狗那里学到更多的东西？不论我们是哪一种动物，但我们仍是动物，我们必须尊重和接受这个无可否认的事实。接纳人的天性，接纳自然。
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